Сергач


Материал из Энциклопедия Нижнего Новгорода

Перейти к: навигация, поиск
Сергач на карте
Добро пожаловать в "Сергач"
вечный огонь в Сергаче
общий вид
Поселок Юбилейный
Улица Советская


Сергач - город и административный центр Сергачского района Нижегородской области. Это единственный город, расположенный на реке Пьяна, поэтому его можно по праву назвать стоять столицей Припьянья. Сергач расположен в 150 км от Нижнего Новгорода.

История[править]

Летом 1377 г. в окрестностях будущего города (8 км на юго-восток) у впадения в Пьяну реки Пары произошла печально известная Пьянская битва. В первой половине XVII в. на высоком берегу мелководного притока Пьяны стояло несколько дымных избушек, жители которых занимались хлебопашеством и производством поташа. Предание гласит, что изначально на месте деревушки была поставлена часовня во имя Сергия Радонежского. Именно от этой часовни и пошло название деревни, что прозывалась Сергеевкой или Сергиевкой. Другое предание гласит: город получил название по имени первопоселенца Серги, прозванного так за то, что носил в ухе серьгу. Первые документальные упоминания о Сергаче как о деревне относятся к 1649 г. (наказ боярина Бориса Ивановича Морозова). С этого времени Сергач в документах упоминается довольно часто, называясь то деревней, то починком. Сохранились упоминания об участие сергачан в отрядах Степана Разина и Емельяна Пугачева.

В 1779 г. поселение получило статус города, а 16 августа 1781 г. был утвержден герб Сергача: изображение черного медведя на золотом поле, означающее, что "того рода зверей в окрестностях города довольно".

Некогда Сергач действительно славился дешевым поташом, добротными лаптями и учеными медведями. Жители более 30 селений уезда и самого города дрессировали медведей и ходили с ними по всей стране. Бывали и за ее пределами - в Польше, Чехии, Германии, Франции и Италии. Ученые медведи умели плясать под барабан и шарманку, ходить на задних лапах и выпрашивать подаяние, выделывать деревянным ружьем "артикулы", изображать, как мальчишки горох воруют, как пьяный купец по базару шатается. По преданию, во время Отечественной войны 1812 года в Сергаче на Базарной площади проходил смотр медвежьих "полков", обученных для "борьбы" с армией Наполеона. Еще медведь "лечил". Суеверные старики и старухи прибегали к помощи медведя, чтобы избавиться от своих немощей. Для этого больной должен был лечь на землю, а на него ложился брюхом медведь, широко растопырив по земле свои лапы. Об этом методе лечения рассказывал Некрасов в своем стихотворении "Мороз Красный нос". "Медвежничество" как промысел просуществовал вплоть до начала ХХ в.

В лапотном ремесле сергачи не имели соперников. Плетением этой исконно русской обуви занимались стар и млад, мужчины и женщины. Продукция вырабатывалась самая разнообразная: "чувашские" лапти, на женскую ногу - прямые, на мужскую - кривые, мастерили и берестяные ступанцы, и веревочные "шептуны", а из прядок конопли - "оборы". Целыми возами отправляли жители Сергача и соседних селений свою обувь на окрестные базары и Нижегородскую ярмарку.

Происхождение названия[править]

По одной из версий название Сергач городу было дано по имени первого жителя этих мест Сергия, который носил в ухе серьгу. Даже у Даля есть такие строки: "Сережа сергач, пройми ухо!" И, якобы к этому Сергию наведывались охотники из Нижнего, который потешал их с учеными медведями.

Бытует мнение и о мордовском происхождении названия Сергач: на берегу лесной речки жила одна мордовка с любимым сыном Сергасом, мастером на все руки. Жили они в достатке. Занимались тем, что собирали в лесу мед диких пчел (занимались бортничеством), охотились на диких зверей, ловили рыбу. Места эти облюбовали бобры: «на одних мех бархатный, черный, а на других – будто позолотой тронут». Князьям и боярам на шапки да воротники те меха шли. Однажды поплыл Сергас в лодке по речке, и опрокинулась та лодка. И утонул он. Горькими слезами залилась бедная мать, запричитала. Стала старушка упрашивать речку, чтобы сжалилась она, отдала сына ее Сергаса. Три дня сидела женщина возле воды и все просила, увещевала. Стали белыми, седыми от горя ее волосы, уже выплаканными все глаза… И случилось тут чудо: вся вода в мгновение ока ушла в песок… И обнажилось дно речное. Побежала мать по высохшему руслу: «Сын мой, Сергас, где ты?» Добежала она до реки Пьяны, в которую впадала эта речка. Каждою корягу, каждую яму оглядела. Но не нашла она Сергаса. И тогда седые волосы ее по ветру развеялись, глаза ее злобно загорелись… И взревела мать звериным голосом: «Будь ты проклята, река! Взяла сына, так возьми и меня!» И в этот момент в стороне, где заходить солнцу, мгновенно образовались черные тучи, разразилась молния, загремел гром, и земля задрожала от гнева. И несчастную мать с ревом поглотила пучина… С той поры речку эту Сергасом назвали, а позднее – на русский лад Сергачкой стали звать. По имени речки и город Сергачем назвали.

Есть версия и о тюркском происхождении названия Сергача: многие источники утверждают, что в районе Сергача ранее проживали многие татарские племена. Называли их татарами-мишарями (это предки проживающих и по сей день многих татар, живущих в этих местах и в округе). По-татарски Сарыагач (очень созвучное с Сергачем название) означает желтое дерево. На южном склоне возвышенности в центре Сергача деревья и по сей день растут плохо. Причиной тому близкое залегание каменных пород, которые не дают нормально развиваться корням больших деревьев. По этой причине в разгар лета листья на этих деревьях желтеют.

И еще одна версия: в районе старой городской общественной бани (это на спуске от районной Сергачской больницы к пруду, что около моста через речку Сергачку, который называли Мухиным) давным-давно стояла деревянная часовня в честь Преподобного русского святого Сергия Радонежского. В этом месте ранее, якобы, бил святой источник. Кстати, и по сей день здесь круглый год сочится вода, стекающая в Мухин пруд. Вот, якобы, именно эта часовня и дала название поселению, что образовалось здесь.

В пользу этой версии говорит и то, что в Сергаче и по ныне престольным праздником считается и празднуется «Серьгов день» - в честь Преподобного Сергия Радонежского.

Смотрите также[править]