Алёна Арзамасская - История изменений

Ilya000 в 03:31, 30 апреля 2015

2015-04-30T03:31:40Z

Петр Кузнецов в 23:21, 25 июня 2014

2014-06-25T23:21:31Z

Петр Кузнецов в 07:04, 22 августа 2011

2011-08-22T07:04:25Z

Петр Кузнецов в 07:01, 22 августа 2011

2011-08-22T07:01:52Z

Ilya000 в 17:29, 16 ноября 2009

2009-11-16T17:29:51Z

Редактор 69 в 14:46, 13 ноября 2009

2009-11-13T14:46:22Z

Редактор 69: Новая страница: «Алёна Арзамасская (? — 1670) - организовала восстание против Степана Разина. Нам не известны …»

2009-11-13T14:45:56Z

Новая страница: «Алёна Арзамасская (? — 1670) - организовала восстание против Степана Разина. Нам не известны …»

Новая страница

Алёна Арзамасская (? — 1670) - организовала восстание против Степана Разина.

Нам не известны ни фамилия, ни отчество атаманши Алёны. Свидетельства о ней — это всего лишь две «отписки» царских воевод да несколько упоминаний в книгах ее современников-иностранцев, свидетелей подавления «разинщины». Но народная память сохранила рассказы о подвиге этой русской Жанны Д'Арк — простой крестьянки, которая села на коня, взяла в руки оружие и повела тысячи людей в битву за справедливость. Как и Жанну, Алену тоже предали, объявили колдуньей и сожгли на костре.

Алёна родилась в семье крестьянина из Выездной слободы, что под [[Арзамасом|Арзамасом]]. В молодости ее насильно выдали замуж за пожилого человека. Оставшись вдовицей, она постриглась в монахини в арзамасском Николаевском женском монастыре. Здесь Алена обучилась грамоте и узнала секреты народного врачевания. Но монастырский быт тяготил ее, поэтому в самый разгар разинского восстания «старица» ушла из обители, и, собрав вокруг себя крестьян, осенью 1670 года двинула свой отрад к Темникову на соединение с войском донского казака Федора Сидорова.
По дороге к ней присоединялось множество крестьян мордовских, татарских и русских деревень, так что в конце пути собралось их около 6 тысяч. Почти два месяца Алёна и Фёдор вместе с городским кругом управляли Темниковом, решая дела по справедливости.
Тем временем над восставшими сгущались тучи. Главный гонитель и палач разинцев князь Юрий Долгорукий послал против них войско во главе с воеводой Лихаревым. 30 ноября в пятнадцати верстах от Темникова у села Веденяпино повстанцы потерпели поражение, и в оставшийся почти без войска город был послан с отрядом голова Волжинский. Городские «лучшие люди» вышли к нему с иконами, крестами и тридцатью сорока рублями и били челом, чтобы он простил их за то, что «у воровских людей были поневоле». Когда Волжинский вошел в город, последние горстки восставших отчаянно обороняли воеводскую избу и собор. Алена укрылась в соборе, продолжая отстреливаться из лука.
Она расстреляла все свои стрелы и, увидев, что дальнейшее сопротивление невозможно, отвязала саблю, отшвырнула ее и с распростертыми руками бросилась вниз к алтарю. В этой позе ее и обнаружили ворвавшиеся в храм солдаты.
Описывая эту женщину в военных доспехах, одетых поверх монашеской рясы, наемник-иностранец восхищенно сравнивает ее с амазонкой. Она превосходила мужчин своей необычайной отвагой и силой: во всем войске Долгорукого не нашлось ни одного человека, который смог бы до конца натянуть принадлежавший ей лук!
…4 декабря в город вступил с войском и сам царский воевода князь Долгорукий. За две версты от городских ворот его встречали протопоп, священники и «темниковские всяких чинов люди» с иконами и крестами.
Позади этой процессии вели связанных одной веревкой «вора и еретика старицу, которая воровала и войско себе збирала, Алёну, Федора Сидорова, поддержавших восстание попов Савву и Пимена и еще 15 повстанцев».
Приговор воеводы был беспощаден: приведенных к нему мятежников он велел повесить на Рябчиковой горе за рекой Мокшей. А Алену вместе с ее «воровскими письмами и кореньями» сжечь в срубе на главной площади Темникова. «Русская Жанна Д'Арк встретила смертный приговор спокойно, а пытки перенесла столь мужественно, что ее палачи были потрясены и распустили слух, что Алена — колдунья, потому и не чувствует боли.
«Ее мужество проявилось и во время казни, когда она спокойно взошла на край хижины, сооруженной по московскому обычаю из дерева, соломы и других горючих вещей, и, перекрестившись, смело прыгнула в нее и захлопнула за собой крышку. И даже когда все было охвачено пламенем, она не издала ни звука».
Расправившись с неукротимой Алёной, каратели пытались уничтожить и саму память о ней.
Долго потом в народе передавались последние слова идущей на костер героини: «Если бы сыскать поболее людей, которые поступали бы, как им пристало, и бились так же храбро, тогда, наверное, поворотил бы князь Юрий вспять!» А еще на месте казни не нашли даже цепей, поэтому в народе затеплилась вера, что Алена спасена, жива и вот-вот снова сядет на коня… И она вернулась! Через века образ народной заступницы воплотился в произведениях Дмитрия Кедрина, Василия Шукшина, Сергея Злобина и картинах нижегородских художников Сергея Сорокина и Галия Надеждина.

[[Категория:Люди]]

← Предыдущая		Версия 03:31, 30 апреля 2015
Строка 1:		Строка 1:
−	~~{{Плашка Часы}}~~{{img\|Alena_arzamasskaya.jpg\|[[Алёна Арзамасская\|Алена Арзамасская]] ([[Эрзя\|Эрзямассонь]] Олена), женщина-атаман отряда во время крестьянского восстания под руководством С. Разина; ранее была монахиней («старицей»), по происхождению —крестьянка Выездной Слободы у г. Арзамас.}}Алёна Арзамасская (? — 1670) - организовала восстание, выступив в поддержку Степана Разина.	+	{{img\|Alena_arzamasskaya.jpg\|[[Алёна Арзамасская\|Алена Арзамасская]] ([[Эрзя\|Эрзямассонь]] Олена), женщина-атаман отряда во время крестьянского восстания под руководством С. Разина; ранее была монахиней («старицей»), по происхождению —крестьянка Выездной Слободы у г. Арзамас.}}Алёна Арзамасская (? — 1670) - организовала восстание, выступив в поддержку Степана Разина.

	Не известны ни фамилия, ни отчество атаманши Алёны. Свидетельства о ней — это всего лишь две «отписки» царских воевод да несколько упоминаний в книгах ее современников-иностранцев, свидетелей подавления «разинщины». Но народная память сохранила рассказы о подвиге этой [[Нижегородские народы\|русской]] Жанны Д'Арк — простой крестьянки, которая села на коня, взяла в руки оружие и повела тысячи людей в битву за справедливость. Как и Жанну, Алену тоже предали, объявили колдуньей и сожгли на костре.		Не известны ни фамилия, ни отчество атаманши Алёны. Свидетельства о ней — это всего лишь две «отписки» царских воевод да несколько упоминаний в книгах ее современников-иностранцев, свидетелей подавления «разинщины». Но народная память сохранила рассказы о подвиге этой [[Нижегородские народы\|русской]] Жанны Д'Арк — простой крестьянки, которая села на коня, взяла в руки оружие и повела тысячи людей в битву за справедливость. Как и Жанну, Алену тоже предали, объявили колдуньей и сожгли на костре.

← Предыдущая		Версия 23:21, 25 июня 2014
Строка 1:		Строка 1:
−	{{img\|Alena_arzamasskaya.jpg\|[[Алёна Арзамасская\|Алена Арзамасская]] ([[Эрзя\|Эрзямассонь]] Олена), женщина-атаман отряда во время крестьянского восстания под руководством С. Разина; ранее была монахиней («старицей»), по происхождению —крестьянка Выездной Слободы у г. Арзамас.}}Алёна Арзамасская (? — 1670) - организовала восстание, выступив в поддержку Степана Разина.	+	{{Плашка Часы}}{{img\|Alena_arzamasskaya.jpg\|[[Алёна Арзамасская\|Алена Арзамасская]] ([[Эрзя\|Эрзямассонь]] Олена), женщина-атаман отряда во время крестьянского восстания под руководством С. Разина; ранее была монахиней («старицей»), по происхождению —крестьянка Выездной Слободы у г. Арзамас.}}Алёна Арзамасская (? — 1670) - организовала восстание, выступив в поддержку Степана Разина.

	Не известны ни фамилия, ни отчество атаманши Алёны. Свидетельства о ней — это всего лишь две «отписки» царских воевод да несколько упоминаний в книгах ее современников-иностранцев, свидетелей подавления «разинщины». Но народная память сохранила рассказы о подвиге этой [[Нижегородские народы\|русской]] Жанны Д'Арк — простой крестьянки, которая села на коня, взяла в руки оружие и повела тысячи людей в битву за справедливость. Как и Жанну, Алену тоже предали, объявили колдуньей и сожгли на костре.		Не известны ни фамилия, ни отчество атаманши Алёны. Свидетельства о ней — это всего лишь две «отписки» царских воевод да несколько упоминаний в книгах ее современников-иностранцев, свидетелей подавления «разинщины». Но народная память сохранила рассказы о подвиге этой [[Нижегородские народы\|русской]] Жанны Д'Арк — простой крестьянки, которая села на коня, взяла в руки оружие и повела тысячи людей в битву за справедливость. Как и Жанну, Алену тоже предали, объявили колдуньей и сожгли на костре.

← Предыдущая		Версия 07:04, 22 августа 2011
Строка 1:		Строка 1:
−	Алёна Арзамасская (? — 1670) - организовала восстание ~~против~~ Степана Разина.	+	{{img\|Alena_arzamasskaya.jpg\|[[Алёна Арзамасская\|Алена Арзамасская]] ([[Эрзя\|Эрзямассонь]] Олена), женщина-атаман отряда во время крестьянского восстания под руководством С. Разина; ранее была монахиней («старицей»), по происхождению —крестьянка Выездной Слободы у г. Арзамас.}}Алёна Арзамасская (? — 1670) - организовала восстание, выступив в поддержку Степана Разина.

	Не известны ни фамилия, ни отчество атаманши Алёны. Свидетельства о ней — это всего лишь две «отписки» царских воевод да несколько упоминаний в книгах ее современников-иностранцев, свидетелей подавления «разинщины». Но народная память сохранила рассказы о подвиге этой [[Нижегородские народы\|русской]] Жанны Д'Арк — простой крестьянки, которая села на коня, взяла в руки оружие и повела тысячи людей в битву за справедливость. Как и Жанну, Алену тоже предали, объявили колдуньей и сожгли на костре.		Не известны ни фамилия, ни отчество атаманши Алёны. Свидетельства о ней — это всего лишь две «отписки» царских воевод да несколько упоминаний в книгах ее современников-иностранцев, свидетелей подавления «разинщины». Но народная память сохранила рассказы о подвиге этой [[Нижегородские народы\|русской]] Жанны Д'Арк — простой крестьянки, которая села на коня, взяла в руки оружие и повела тысячи людей в битву за справедливость. Как и Жанну, Алену тоже предали, объявили колдуньей и сожгли на костре.

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 Алёна Арзамасская (? — 1670) - организовала восстание против Степана Разина.
-Не известны ни фамилия, ни отчество атаманши Алёны. Свидетельства о ней — это всего лишь две «отписки» царских воевод да несколько упоминаний в книгах ее современников-иностранцев, свидетелей подавления «разинщины». Но народная память сохранила рассказы о подвиге этой русской Жанны Д'Арк — простой крестьянки, которая села на коня, взяла в руки оружие и повела тысячи людей в битву за справедливость. Как и Жанну, Алену тоже предали, объявили колдуньей и сожгли на костре.
+Не известны ни фамилия, ни отчество атаманши Алёны. Свидетельства о ней — это всего лишь две «отписки» царских воевод да несколько упоминаний в книгах ее современников-иностранцев, свидетелей подавления «разинщины». Но народная память сохранила рассказы о подвиге этой [[Нижегородские народы|русской]] Жанны Д'Арк — простой крестьянки, которая села на коня, взяла в руки оружие и повела тысячи людей в битву за справедливость. Как и Жанну, Алену тоже предали, объявили колдуньей и сожгли на костре.
 Алёна родилась в семье крестьянина из Выездной слободы, что под [[Арзамас|Арзамасом]]. В молодости ее насильно выдали замуж за пожилого человека. Оставшись вдовицей, она постриглась в монахини в арзамасском Николаевском женском монастыре. Здесь Алена обучилась грамоте и узнала секреты народного врачевания. Но монастырский быт тяготил ее, поэтому в самый разгар разинского восстания «старица» ушла из обители, и, собрав вокруг себя крестьян, осенью 1670 года двинула свой отрад к Темникову на соединение с войском донского казака Федора Сидорова.

@@ Строка 3: / Строка 3: @@
 Не известны ни фамилия, ни отчество атаманши Алёны. Свидетельства о ней — это всего лишь две «отписки» царских воевод да несколько упоминаний в книгах ее современников-иностранцев, свидетелей подавления «разинщины». Но народная память сохранила рассказы о подвиге этой русской Жанны Д'Арк — простой крестьянки, которая села на коня, взяла в руки оружие и повела тысячи людей в битву за справедливость. Как и Жанну, Алену тоже предали, объявили колдуньей и сожгли на костре.
-Алёна родилась в семье крестьянина из Выездной слободы, что под [[Арзамасом|Арзамасом]]. В молодости ее насильно выдали замуж за пожилого человека. Оставшись вдовицей, она постриглась в монахини в арзамасском Николаевском женском монастыре. Здесь Алена обучилась грамоте и узнала секреты народного врачевания. Но монастырский быт тяготил ее, поэтому в самый разгар разинского восстания «старица» ушла из обители, и, собрав вокруг себя крестьян, осенью 1670 года двинула свой отрад к Темникову на соединение с войском донского казака Федора Сидорова.
+Алёна родилась в семье крестьянина из Выездной слободы, что под [[Арзамас|Арзамасом]]. В молодости ее насильно выдали замуж за пожилого человека. Оставшись вдовицей, она постриглась в монахини в арзамасском Николаевском женском монастыре. Здесь Алена обучилась грамоте и узнала секреты народного врачевания. Но монастырский быт тяготил ее, поэтому в самый разгар разинского восстания «старица» ушла из обители, и, собрав вокруг себя крестьян, осенью 1670 года двинула свой отрад к Темникову на соединение с войском донского казака Федора Сидорова.
 По дороге к ней присоединялось множество крестьян мордовских, татарских и русских деревень, так что в конце пути собралось их около 6 тысяч. Почти два месяца Алёна и Фёдор вместе с городским кругом управляли Темниковом, решая дела по справедливости.
 Тем временем над восставшими сгущались тучи. Главный гонитель и палач разинцев князь Юрий Долгорукий послал против них войско во главе с воеводой Лихаревым. 30 ноября в пятнадцати верстах от Темникова у села Веденяпино повстанцы потерпели поражение, и в оставшийся почти без войска город был послан с отрядом голова Волжинский. Городские «лучшие люди» вышли к нему с иконами, крестами и тридцатью сорока рублями и били челом, чтобы он простил их за то, что «у воровских людей были поневоле». Когда Волжинский вошел в город, последние горстки восставших отчаянно обороняли воеводскую избу и собор. Алена укрылась в соборе, продолжая отстреливаться из лука.