Ритуальная магия — различия между версиями
Материал из Энциклопедия Нижнего Новгорода
Редактор (обсуждение | вклад) |
Редактор (обсуждение | вклад) (→Смотрите также) |
||
| Строка 26: | Строка 26: | ||
* [[Каббала]] | * [[Каббала]] | ||
| + | |||
| + | * [[Гипноз]] | ||
''Примечание: редакция [[ЭНН|Нижегородской энциклопедии]] рекомендует перед пременением вышеописанных методов проконсультироваться у лечащего психиатра. | ''Примечание: редакция [[ЭНН|Нижегородской энциклопедии]] рекомендует перед пременением вышеописанных методов проконсультироваться у лечащего психиатра. | ||
Версия 01:16, 10 ноября 2009
Ритуальная магия (церемониальная магия) - термин, чаще всего употребляется в отношении западной магической традиции, или каббалистической магии. Церемониальная магия – устаревший термин, обозначающий направление магии, предполагающее использование ритуалов (церемоний). Главный принцип ритуальной магии – использование внешних сил для достижении поставленной магом цели.
Суть явления
Обыкновенно, силы вызываются в личностном аспекте, т.е. маг может обратиться к вызванной силе как к реальному собеседнику. Маг имеет право вызывать и заклинать силы на том основании, что человек создан по образу и подобию Бога. Маг призывает и управляет силами от имени Бога. При инвокациях (вызовах) и эвокациях (изгнаниях) используются имена и печати (графические изображения) сил и сущностей.
Как это работает
Классический вариант ритуала каббалистической или енохианской магии устроен по следующему сценарию: изначально организуется ритуальное пространство, т.н. «открытие храма», вызов силы или сущности, изъявление воли, благодарение и изгнание вызванных сил. Открытие храма включает в себя очищение ритуального пространства от внешнего вредоносного энергетического дерьма, установление защитного круга и освящение рабочего пространства. Есть разные способы вызывания сил.
Можно вызывать силы непосредственно в круг, можно вызывать в т.н. «треугольник проявления», как правило, расположенный вне круга. В первом случае, маг оказывается один на один с силой. Не со всякой силой полезно оставаться один на один. Во втором случае, маг оказывается защищен от происков вызванного ангела или духа защитным кругом. Создав круг, маг организует освящает рабочее пространство, обращаясь к Высшим Силам в рамках своего понимания. На этом этапе могут вызываться и уравновешиваться стихийные силы.
Далее маг проводит саму инвокацию. В каббалистической и енохианской магии как правило, используется следующее правило: к сантехнику обращаемся через директора и бригадира. Другими словами, сначала произносятся «шемоты», т.е. имена Бога из мира Ацилут.
Далее используются подчиненные им имена архангелов, принадлежащие миру Брия. Потом вызываем подчиненных архангелам ангелов, планетарных разумов и духов, хоров ангелов и если надо, херувимов (принадлежащих миру Ассия). На этом этапе грамотный колдун использует соответствующие курения, помогающие создать необходимую «астральную атмосферу».
Итак, храм открыт, освящен, ангелы вызваны. Пришла пора оглашения желаний. Вслух. Или жестами. Или посредством трансляции мыслеформ. Или…
Далее силы благодарятся и изгоняются. Храм закрывается. Всем спасибо, все свободны. Улыбаемся и машем…
Смотрите также
Примечание: редакция Нижегородской энциклопедии рекомендует перед пременением вышеописанных методов проконсультироваться у лечащего психиатра.